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「仙台藩“中興の英主” 伊達吉村公と 僧牷沓(ぜんたつ) ●場所:東北歴史博物館〔テーマ展示室〕 (宮城県多賀城市高崎1丁目22-1) ●期間 : 令和6年10月22日(火)~12月1日(日)まで ●入場料 常設展見学料分 460円 牲蕃行寧(ぜんたつぎょうねい)和尚とは 大満寺の御本寺 山の寺洞雲寺(仙台市泉区山の寺)の中興の祖であり、伊達家の命により洞雲寺を復興した傑僧です。 「牲蕃行寧和尚の書は、 奥州一殊に旧仙台領から会津方面にかけて、額面といはず、聯物といはず、 所在、至るところに多く見ることが出来る。 また関東結城方面にも見うけることがある。 和尚は仙台輪王寺の世代ではあるが、 俗に山の寺といふ仙台市外七北田の龍門山洞雲寺を中興したる人であるから、その書の落款には多くは「龍門牲替」と署されてあるやうである。 〔生 涯〕 諱を行寧(ぎょうねい)、号を牲沓(ぜんたつ) 別に老梅、 一癡 (痴)、希夷道人の号あり。 肥州佐賀の人。父姓を徳久、母は伊東。 寛文9年(1669) 3月28日生。 (寛文6年・1666の説有)幼少より文筆を好み読書においては人より抜きん出ていたという。佐賀藩鍋島家 菩提寺である慧日山高伝寺14世石鼎耕雲和尚について得度。次いで東皐心越、獨庵玄光、月舟宗胡、 卍山道白、徳翁良高等の諸老師に遍参し、遍歴の後、「帰りて高伝(21世大光) 寂照の会に首衆 (首座) たり」(輪王寺系譜) と記され、 「永平寺に瑞世」とあります。 その後高伝寺20世柏宗行寂の法を嗣ぎ (曹洞宗全書) 佐賀大福寺の2世となり、江戸麻布賢崇寺9世となりました。 〔仙台藩主吉村公とのご縁〕 仙台藩主吉村公との縁については諸説あり、 『東藩史稿』に、「獅山(吉村) 公ノ東山ニアルヤ、一日雅会ヲ八幡寺ニ開ク。 時ニ雲水僧アリ、来リ宿ス。 公其ノ能ヲ試ムルニ、文ヲ善クシ、又書ヲ能クス。 公甚ダ之ヲ嘉ミス。留宿数月ニシテ去ル。 即チ牲替ナリ。後チ公、佐賀候ニ請テ之を聘ス。」意訳 (諸説ありますが、『東藩史稿』には 吉村公は京都の東山の八幡寺にて雅会を開いた際、禅僧が来ていた。吉村公が試すと、文よく、書よく それを喜んだ。 その為宿泊が数月に及んだ。これがゼンタツであり、吉村公は佐賀公に許しを乞いその僧を招いた) また「龍門歴代傳記」に、輪王心寂(第18世真寂珠光か?)は、其 (ゼンタツ) の威風を恋し、大檀公 (吉村)に奏達し、吉村賢君の請に応じて輪王寺に住す。」 とあります。仙台輪王寺に入山されて、叢林の威風は日々盛んとなり、宗風も領内外に仰がれ、三度の戒法を開き、僧俗群れを成して渇仰し、数多くの戒師となるとの記述になっております。 〔洞雲寺住持として〕 10年余の住山の間には、 宮城郡七北田村の古刹洞雲寺の復興が特筆されます。曹洞宗以前の洞雲寺は遠く奈良時代の慶雲年間 (704~708) 開創と伝えられ、暦応3年(1340)加賀大乗寺3世明峯素哲が曹洞宗として再興、その後、 仙台藩祖政宗公が復興しましたが、後に頽廃に帰しました。 洞雲寺の住持となった牲替(ゼンタツ)は、享保14年(1729)藩主吉村公の援助を願い、堂宇を再建して中興1世となりました。 〔書の数々〕 牲替は特に書を善くしたことは有名で、 輪王寺山門に掲げる 「海東禅窟」の扁額をはじめとし、各地の神社仏閣に扁額や柱聯が保存され、 またその真筆も残っております。「仙台人物史」には「書法を独立禅師(黄檗宗・独立性易)に学び、草書篆刻隷珠に妙なり」とあります。 1、輪王寺住 享保9年から17年まで、59歳から67歳までの9年間となり、 2,洞雲寺住 寛延2年までの晩年の18年間を過ごし 示寂。 『輪王寺系譜』 によれば 「入室の弟子、覚門・魯州・兀庵・石橋・道潮・為珍等。 各〃 巨刹ニ住ス。」 とあり、 「寛延2年 (1749) 10月8日、 洞雲寺寝室ニ寂ス。 荼毘シテ霊骨ヲ本山に分ケ、 両所二塔ヲ起ツ。 寿84。」 と記されております。 (諸 傳) そこで和尚の生縁は九州であるといひ傳へられてはあるが、何としたことか浅草観音の奥山に於て砂文字かきをして行人たまたまから銭を乞ふて活計せるを偶々當時の仙台公の眼にとまり、これは凡物でないと見られて、請せられて輪王寺を董されたとの傳説がある。同寺では和尚に金箔をつけるがための俗情であるか、否かは素より予の知るところではないが、砂文字説を否定してゐるやうである。 予は若しそれが眞説であつて、 そのまゝ世に傳はつたとすれば、和尚のために更らに一段の光彩を添へるものではあらうと思ふ。 何にせよ、和尚の筆力の遒勁闊達(しゃっけいかったつ)にして龍蛇飛躍(りゅうだひやく)の勢あることは、 眞に推服(すいふく)に價(あたい)すべきものがある。」 吉村公については 下記にて参照ください。 #
by daimanzenji
| 2024-10-01 12:00
| 特別事項
お寺でヨガ Vol74 令和6年10月 初心者の方大歓迎です。現在40歳代~70歳代の方が参加されています。 ストレス社会の現代、お寺で、ヨガで、リフレッシュをしてみませんか? お試し参加も歓迎です。下記まで電話・メールでお申込お待ちしております。 令和6年 10月 10 日 木曜 午後1時30分より(60分) ~ 午後2時30分終了(時間励行) 10分前までご集合お願いします。 虚空蔵山 大満寺 宮城県仙台市泉区小角大満寺五番地 ☆駐車場あります(お車での来山が便利です) #
by daimanzenji
| 2024-09-10 11:49
| お寺でヨガ
お寺でヨガ Vol73 令和6年9月 初心者の方大歓迎です。現在40歳代~70歳代の方が参加されています。 ストレス社会の現代、お寺で、ヨガで、リフレッシュをしてみませんか? お試し参加も歓迎です。下記まで電話・メールでお申込お待ちしております。 令和6年 9月 12 日 木曜 午後1時30分より(60分) ~ 午後2時30分終了(時間励行) 10分前までご集合お願いします。 虚空蔵山 大満寺 宮城県仙台市泉区小角大満寺五番地 ☆駐車場あります(お車での来山が便利です) #
by daimanzenji
| 2024-09-10 11:48
| お寺でヨガ
恒例の秋彼岸供養と大聖三日月不動尊祈祷会のご案内
開催日 令和 6年 9月 21日 (土)午後2時~法要開始 受付開場は午後1時~ 当山鎮守三日月不動明王尊前で御祈祷とご供養を勤修します。 御前立「倶利伽羅竜王剣像」、年一度のご開帳でもあります。 恒例の秋彼岸のご供養法要を開催します。 秋の彼岸会は古くより「実りの秋」に感謝し、その収穫を祖霊と 氏神様などに奉納をする意味もあり、 お墓参りは「秋彼岸」と氏神(神社)「秋祭り」になってきました。 現在は農耕による結びつきは希薄になってきましたが、 人と人のコミニュケーションが、生きていく上で 大変重要なことでもあり、それには周囲への感謝があれば 繋がっていくことは、火を見るより明らかです。 墓参や社寺の参詣はその感謝の心を忘れないことの証でもあります。 ご祈祷申込【一般の方用】 ※事前のお申込が必要です。(当日不可) 1、お振り込み:ゆうちょ銀行振込口座(郵便局備え付けの用紙を利用し) 名義「大満寺行事会費」 番号「02250-3-45962」(振込のみ) 2、ご氏名と御住所・電話番号を明記ください。(ご明記の住所に御札を発送します) 3、申し込みは 令和6年9月15日(必着)まで、 4、御祈祷料 金3,000円~となります。 5、法要へのご参詣は申請制となります。 必ず振込用紙に「参詣する・参詣無し」を明記ください。 お問合せ 宮城県仙台市泉区大満寺5 大満寺 電話 022-379-3121 まで。 #
by daimanzenji
| 2024-09-03 09:37
| 山門行事
令和6年 10月 日曜参禅会 のご案内 曹洞宗の坐禅は面壁(壁の方を向く)する坐禅です。 臨済宗の公案禅とは異なります。 初心者の方もご参加いただけます。 (ご指南案内) 當寺で初めて参加の方へ 参加前に作法などの、指南を致します。 必ず別日にお時間を頂きますので、 ご了承ください。 (所要時間45分程いただきます。) ※その際に氏名・年齢・連絡先を お伺いします。 老若男女を問わず 〔但し単独での参加は18歳以上から〕 まず、お電話にてご連絡下さい 最初に、事前の「ご指南」の日時のお約束をお願い致します 曹洞宗 大満寺 (仙台市泉区) 仙台市泉区小角大満寺五番地 電話022-379-3121 住職 佐藤 透光 まで #
by daimanzenji
| 2024-08-29 09:58
| 坐禅会
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